易,变易,生生之谓易。
中国传统文化的源头《易经》说的就是变化二字。这与佛教所说的无常、非恒常或者说空性是有异曲同工之妙。
道理很容易懂,但深知变化是核心而且能为各种变化做好体系上准备的人,无论是在投资领域、企业经营领域乃至家庭经营和个人发展领域都少之又少。
我们很多时候做的准备都是为了所期望的良好结果做的准备,很少在体系上为极少出现但概率上又有千分之一乃至万分之一可能出现的事做些准备,虽然最终小概率的事没有发生。但没有发生,不代表你在体系上可以不准备。
譬如说银行是可以倒闭的,倒闭的时候只能按照存款保险制度最多赔偿50万,哪怕你在银行存了一个亿,也只能赔你50万。
银行会不会倒?大部分中国老百姓潜意识认为银行是国家开的,不会倒的,即使倒国家也会管。这种想法是无视风险的幼稚与天真。
今年股市的回撤出乎很多大佬的意料,那些明星基金们动辄回撤幅度超过40%,有的甚至50%。当基民们唾骂这些自己曾经热追的大佬的时候,他们可能已经忘了股市风险是巨大的这个常识,所以才恼羞成怒。
股市有风险,入市需谨慎。买的时候如果没有做好即使净值回撤超过50%,自己的生活也不会受到任何影响的准备时,只能说明自己的风险体系有极大的BUG。
变化是核心,变化的方向既有可能向上也有可能向下。《易经》的爻辞里经常有“吉、凶、悔、吝”四个字,说的就是一动就有四个变化,但只有四分之一可能是好的,四分之三都是不妙的。
那么,我们的体系里做好了不妙的四分之三的准备了吗?我们的心态做好了不妙的四分之三的准备了吗?
譬如新开一个项目,投资规模如果需要1000万,投资周期需要一年,你只准备了1000万和一年是远远不够的,你至少准备到3000万、至少要准备三年,才有可能应对经营中的不测,这才是给经营留下了足够的安全边际。
譬如买了100万股票,你要做好100万打水漂的准备,愿赌服输。如果你无法接受血本无归,就买点货币基金或者国债,睡得着觉比赚钱更重要。
譬如无论是做企业还是做投资乃至家庭理财,能不能多保留一些现金,给无常多留点空间,眼睛里不能只有赚钱,眼睛里还要有亏钱,更要有流动性。
只不过我们大多数人仅仅接受乃至执着于从坏到好或者从好到更好的变化,不太接受从好到坏的变化,此为无明,也是人生痛苦的源头。
这个世界会越来越好吗?从长周期来看一定会,但短期不一定,具体到某个人身上更不一定。
我们能预测明年乃至后年经济、股市的走势吗?大部分经济学家的预测与猴子扔飞镖没有区别。预测,是最靠不住的。
如果说企业经营和投资是基于对未来的布局,如果预测又是无效的,我们唯一能做的就是让我们自己的体系具备接受未来各种可能性的准备。
经济繁荣、通货膨胀、通货紧缩、衰退是经济常见的四种现象,我们的体系不能仅仅适应于经济繁荣阶段,我们需要对其他三个阶段做好准备。
由奢入俭难,好日子时间过长了,我们似乎忘记了这个世界上还有坏日子这回事。现在我们不愁吃穿,但三年自然灾害其实也才过去了60年。
这个世界变化的速度会越来越快,经济危机的周期会越来越短,我们在体系上要开始建立时好时坏的准备。
树既然长不到天上去,就有可能被大风刮倒。
从现在开始,无论企业还是个人,都要建立防范极端危机体系,甚至要极端的去想象如果俄罗斯冲动的扔了一颗原子弹,股市关门了、银行关门了,你怎么活下去?
也许世界不会变得这么差,但你至少要去想一下,去推理一下。
悲观主义者赢得现在,乐观主义者赢得未来。这两种说法都有对的一面,也都有不对的一面,毕竟活过现在才会有未来。中庸一点,用悲观的手法去构建走向未来的体系,想的时候多点悲观,做的时候多点乐观。
如此,才是真正的拥抱变化,也才是真正的在拥抱未来。
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